三军六卿制是覆灭晋国的根源，它让卿大夫能像国君一样天然拥有权势的保障，不像普通的臣子那般被国君随意任免、呼来喝去。晋国鼎盛时期共有十一卿族，每一位都有左右晋国朝野的实力，晋国公室被他们踩在脚下玩弄，即便是成功即位为晋公也不能消灭他们，只能拉拢一批、打击一批。春秋末年炒股杠杆10倍，晋国十一卿仅剩六卿家，而从六卿家到三家分晋，不过是短短两三代人的时间。这一过程中，智氏起着至关重要的作用，它长时间决定着晋国的未来，可是在它最鼎盛的时期，却被韩、赵、魏三家联手覆灭。当时执智氏之人是荀瑶，又称智伯。当他被选为智氏族长继承人后，有一位族人曾预言他会因为不仁厚而导致智氏灭族，没曾想真的发生了。

荀瑶的选出和族人的阻拦

姬姓，智氏，名瑶，智氏七世祖，即智氏第七代家主。当初智氏第六代家主智宣子寻找继承人——未来的智氏第七代家主，选中荀瑶，很大一部分原因就在他的才能长处方面，超越同龄人一大截，即便是年长于他的人在某些地方也比不过他：美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤。总结起来：长得好看让人相信，骑射精通有武艺，才艺双全，能言善辩会写文，坚毅果敢能作为。可是荀瑶并非完美无缺的，他不仁厚。名为智果的族人说：“夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？”如果他以自己的五个优点去胁迫别人做不仁不义的坏事，还有谁愿意与他和睦相处吗？

说完这番话，智果还进行了一番危言耸听般的预言评价：“若果立瑶也，智宗必灭。”如果真的立了智瑶为我智氏继承人，那么我智氏宗族一定会灭亡啊！智宣子听到这番话并没有放到心上，我智氏好不容易出了位麒麟儿，你说不重用他、不当族长来培养，我就听你的？我疯了吧。况且在那个时代，本就礼崩乐坏、君不君臣不臣，还讲什么仁厚，能壮大我智氏就行了，不用管其他的。智宣子如此态度，智果心灰意冷，向国内太史请求脱离智氏宗族，改立一辅氏传承。智宣子听闻嗤笑一下，无动于衷。

贤德的赵氏

而同一时间，六卿之一的赵简子也在为家族挑选继承人。赵简子有二子，长子伯鲁，幼子无恤，继承人便是从这两个里面选。但是一时之间确定不下谁好，便想了个办法：找来两个儿子，命其各自记下自己的日常训诫言词，并嘱咐一定要牢记不能忘记。三年后，赵简子问二子，长子说不出写不出竹简上的话，竹简也找不到了；幼子却能将竹简上的话一字不差说出，竹简也常带身上。因而赵简子以无恤为贤，立以为后。

而这为未来三家灭智分晋埋下巨大的伏笔。智宣子离世，智瑶执政，他成为智氏第三位晋国正卿，执政二十二年，是晋国有史以来执政最久的卿大夫。智瑶不负众望，带领智氏力压韩、赵、魏，成为晋国乃至整个周天下权势最大的卿大夫家族。可是即便如此，智瑶不仁厚的缺点还没改变，相反执政之后变本加厉了。越国灭吴成为新的中原霸主，晋国被打压下去，智瑶欲重振晋国霸业，便主动献出封邑增强国力，韩氏、魏氏本不愿，但被智瑶逼迫下只能也献出万户封邑，唯独赵氏不肯献地。对，就是那位赵简子认为贤能的幼子无恤。

亡于胜利前夕的智氏

智氏、韩氏和魏氏三家一同讨伐赵氏，但他们并不是一条心，智氏乐意干这事，韩氏和魏氏却是被逼的。而且，在某次宴会中，智瑶戏弄韩康子，还侮辱他的家相。韩康子对智氏自然非常不满，不过敢怒不敢言；而一旁的魏氏也不敢多说什么，只是物伤其类、兔死狐悲，自己迟早也会遭到智氏的侮辱的。不是没人看到这件事的祸患，可智瑶并不在意，反而宽慰家臣，并说出嚣张无比话：难将由我。我不为难，谁敢兴之？这一切都是我决定的，我不收拾他们就不错了，他们还敢来惹我？

智瑶忘了一个道理和一句话：狮子搏兔必用全力和兔子急了还咬人呢。智、韩、魏三家大军开赴赵地，欲灭其族分其低，可是在赵氏最后的希望晋阳城即将被攻克之际，赵襄子暗中派出使者劝说韩魏两家反了智氏，不然肯定会落得和自己一样的下场。韩氏和魏氏一听有理，临阵倒戈，利用智氏的无防备，用水倒灌至智氏大营，智瑶兵败身死，而智氏封邑也被韩、赵、魏三家瓜分。

智氏的失败真是简单的不仁厚吗？笔者认为不是的，不仁厚只是单纯的表面原因，深层原因则是自信过多为自大，智伯以智氏的覆灭给后来的封建统治者好好上了一课：智氏亡于破赵前夕。 不到最后一刻，永远都不能松懈啊。智伯不仁厚的源于其自身的才能和自信，完全未将那些人放在眼里，没把他们当作与自己平等的盟友和敌人，所以盛极而衰。

参考文献：《史记》《资治通鉴》炒股杠杆10倍

• 炒股杠杆10倍
• 仁厚
• 族人
• 灭亡
• 源于